لحظه قطعی میان بودن و نبودن

لحظه قطعی میان بودن و نبودن


 ( هنری کارتیه برسون) را بطور اتفاقی ده روز قبل از مرگش دیدم. با چهره ای خشک و ظاهری آراسته و آرام او از ورای دستان چروکیده و لرزانش که بر جلوی صورتش گرفته بود نگاه مجددی به عکسهایش داشت. برسون در فیلم مستندی که در باره آثار و زندگیش ساخته شده بود از گذشته می گفت، از حال و آینده عکاسی که چشم اندازی برایش تصور نمی کرد. نگاه تیز بین و خلاق فیلمساز او را وادار ساخته بود که از لا بلای انگششتانش همچون روزنه ای به محیط بنگرد و او را با دنیای تصویر آشتی دهد. در حالیکه او در سال 1979 میلادی در جمع دوستانش در آژانس مگنوم که خود یکی از پایه گذارانش بود اعلام کرد که دیگر تاب عکاسی را ندارد. اینکه برسون چگونه توانست در سن هفتاد سالگی یار دیرینه اش دوربین لایکای خودرا کنار بگذارد، برای اغلب دوستدارانش جای شگفتی و سئوال بود. کارتیه برسون عکاسی را امتداد احساس خود می دانست و سپاسگذار دوربین خود بود که به او توانائی بخشیده بود این احساس را به مخاطب منتقل کندوواقعیت های در حال حرکت و تغییر را ثبت کند. او اعتقاد راسخ به‹ لحظه تعیین کننده › در عکاسی داشت و معتقد بود تنها در این لحظه است که یک عکاس می تواند رویدادی را به تصویری ماندگار بدل سازد. او می گوید که رویداد ها خود ضرباهنگ ساختاری ”شکلهارا“ پدید می آورندو کسی که بتواند مطابق این ضرباهنگ عکاسی کند ، لحظه قطعی را خواهد یافت. ارائه این نظریه که به نظریه ( لحظه قطعی) شهرت یافت محبوبیت علمی برسون را دو چندان کرد. از برسون بعنوان یکی ار پیشگامان عکاسی مطبوعات نیز یاد می شود. او توانسته بود بسیاری از رویداد های مهم جهان را عکاسی کندو در رویا روئی با خطرات، جهان پر تلاطم عصر حاضر را با تعمق و ادراک بسیار ببیند و ثبت کند. او یک عکاس خبری صرف نبود و سفارشی کار نمی کرد، بلکه با نگاهی جامعه شناختی و با پرداختن به حواشی و جزئیات زندگی اجتماعی مردم اطلاعات زیادی را از طریق عکسهایش ارائه می داد. پرتره های او از نویسندگان، هنرمندان، سیاستمداران، روشنفکران همچون سیمون دو بوار، آلبر کامو (نویسنده) ، جات هیوستون و ژان رنوار (کارگردان)محمد علی جناح ، چه گوارا (سیاستمدار) ،مریلین مونرو(هنرپیشه) ، پیکاسو(نقاش). ژان پل سارتر (متفکر ) ودیگر مشاهیر جهان از نمونه های شاخص پرتره های محیطی و ماندگار هستند. نیم قرن تلاش برسون در خدمت به فرهنگ تصویری و اجتماعی جامعه جهانی جایگاه ویژه ای برای او در میان عکاسان معاصر ایجاد کرده است. قطعا در نگاه برسون لحظاتی بوده که به تصویر در نیامده وتنها در ذهن و خاطره او باقی مانده است. و حالا دیگر برسون نیست. نه کمی اینطرف تر و نه کمی آنطرف تر ، لحظه قطعی میان بودن ونبودن، به همین راحتی ...
ابراهیم بهرامی

عکاسی مطبوعاتی (تصویرگری واقعیت)

در دهه 1930 میلادی مجلۀ لایف یکی از معتبرترین نشریات اجتماعی با ورود به عرصۀ مطبوعات و پرداختن به موضوعات مختلف که موجب رونق بخشیدن به عکاسی مطبوعاتی شد در بیانیۀ تأسیس خود چنین اعلام می دارد. دیدن« لایف» به معنای نگریستن به دنیا و شاهد عینی بودن رویدادهای بزرگ است. نظاره گر چهره های فقر عجیب و شگفت انگیز است و...اینکه ببینیم انسان چگونه کار می کند، اکتشافاتش چیست و ...« لایف» یعنی دیدن چیزهایی که هزاران کیلومتر از ما دورند، چیزهایی در پشت دیوارها، در محدودۀ اتاق ها و ... با مطالبی که در این بیانیه آمده است این مجله تعریف کاملی از دامنۀ موضوعات و حوزۀ عکسهای مطبوعاتی ارائه داده است که به بررسی تصویری جوانب مختلف زندگی روزمرۀ مردم، اتفاقات، کارها و فعالیتهایی که کمتر در دسترس نگاه همگانی است می پردازد. امروزه به دلیل استفادۀ بیشتر مردم از روزنامه ها و مجلات در اوقات فراغت خود حتی می بینیم در پارکها و معابر پررفت و آمد اتوبوس ها و قطارهای شهری مشغول به مطالعه هستند و گسترش تأثیر عکس ها در ارائه اطلاعات مستند تصویری و همچنین ارتقای سطح علمی و آگاهی مردم بعنوان مکمل موضوعات مطبوعاتی بدلیل زبان گویای ارتباطی اش به جزئی جدایی ناپذیر در نشریات درآمده و مورد توجه قرار گرفته است. با ورود عکاسی به مطبوعات تصاویر جایگزین صدها کلمه ای می شود که می تواند واقعه ای را توصیف یا حرفی را با نگاه انتقادی بیان کند . نیروی بصری و تأثیر گذار عکس آنقدر اهمیت یافته که اغلب نشریات جهان با استخدام عکاسان خبره و تهیه عکس های ناب مطبوعاتی و خبری به اعتبار نشریه خود می افزایند. عکس های مطبوعاتی علاوه بر اینکه به ثبت رویدادهای اجتماعی و زندگی روزمره می پردازند می توانند بعنوان رسانه ی صادق در بیان واقعیت های اجتماعی هشدارهایی در جهت بهبود وضعیت زندگی و حتی یک رفرم اجتماعی بدهند این عکس ها حتی می توانند بدلیل قدرت بیانشان وجدان عمومی را در برابر ناملایمات, سختی ها و تبعیض ها برانگیزانند. در حال حاضر عکس های خبری در کوتاهترین زمان ممکن وارد رسانه های نوشتاری و اینترنتی می شوند و در دسترس عموم قرار می گیرند و اگر واقعۀ مهمی در گوشه ای از دنیا بیفتد با توجه به گستردگی اطلاع رسانی حتماً ساعتی بعد عکس های آن را حداقل از طریق سایت های اینترنتی و خبرگزاری ها می توانید ببینید. پرداختن به ابعاد انسانی در عکس های خبری از بارزترین موضوعا در مطبوعات است چرا که درهر زمان مردم جهان در جای جای این دنیا یا از بلایای طبیعی همچون زلزله، آتشفشان، سیل و ... درامان نبوده اند و یا اینکه در اثر نابخردی سیاستمدارانی شعله های منازعات زیاد شده و جنگ های خانمانسوز در گرفته است. لذا قرار گرفتن در این شرایط قبل از اینکه به شجاعت و شهامت نیاز داشته باشد تعهدی را هم پشت سر عکاس بدنبال دارد که برای نشان دادن درد و آلام بشری پای به چنین مکانهایی می گذارد و از چهره های آفتاب سوخته ، فقر، بیماری و دیگر مشکلات اجتماعی آنان عکس تهیه می کند و از طریق رسانه ها دنیا می نمایاند. گاهی در عکسهای خبری مطبوعاتی به نگاههای نافذی برمی خوریم که از دریچۀ دوربین به چشمان مخاطب می نگرند و از آن طریق برقلب آنها نفوذ می کنند. چهرۀ مغموم انسانهای رنج کشیده ای که از جنگ خسته شده اند و یا از کمبود آذوقه، آموزش ، وسایل رفاهی و .... رنج می برند که همۀ این درد و رنجها در قالب یک عکس نمی گنجد لذا هنرمندان عکاس می توانند با ارائه گزارش های تصویری که جنبه های مختلف موضوع را در برمی گیرد اطلاع رسانی کنند. ارائه عکسها به شکل گزارش های تصویر ی معمولاً شناخت بیشتری از موضوعات به بیننده می دهد. برخی عکسهای مطبوعاتی صرفاً به قصد تهیه خبر تهیه نمی شوند بلکه از طریق پرداختن به مواردی همچون موضوعات اجتماعی، علمی، هنری، طبیعت، محیط زیست، ورزشی و... برای مقاصد مطبوعاتی و موضوع مطالب نوشتاری تهیه می شوند که گاهی حتی بعنوان یک پروژۀ تحقیقی مصور از سوی عکاس ارائه می شود. طبیعتاً همۀ عکسهای مجموعه گزارشهای تصویری نمی تواند گویای یک واقعه بصورت تمام و کمال باشد ولی می تواند با ایجاز به گوشه های بعضاً پنهان یک موضوع بپردازد. معمولاً عکسهایی که نیاز به دادن اطلاعات بصری دارند بایستی از زوایایی که بیشترین اطلاعات را به بیننده بدهدارائه شوند. این عکس ها حتی اگر نتوانند به تمامی جوانب موضوع بپردازند می توانند با ثبت بخشهایی از واقعه، احساسی از واقعیت را در مخاطب ایجاد کنند. معمولاً محوریت عکسهای گزارش تصویری برای مطبوعات موضوعاتی هستند که رابطه ای مستقیم با هم دارند و در حقیقت در ارائه اطلاعات مکمل هم هستند و کمتر فرم غالب است ولی چنانچه فرمی که در خدمت محتوا باشد و در مجموعه به کار گرفته شود آنرا از حیث هنری قابل قبول تر خواهد کرد و حتی می توان تاریخ مصرف آن را بیشتر کرد. اینگونه عکس ها توجه مردم، جامعه و مسئولین را بسوی یک موضوع جلب می کند و در حقیقت با افزایش آگاهیهای اجتماعی هشدار می دهد که بعضاً اینگونه گزارشها در برخی از تصمیمات دولتی موثر واقع می شوند . مردم ممکن است در روز ناخواسته با عکسهای بیشماری روبرو شوند ، عکسهای تابلوهای تبلیغاتی، پوسترهاو عکسهای داخل مجلات و کتابهایی که با وجود کیفیت برتر آنها که نهایت دقت درچاپ و ترکیب بندی و ساختارهای زیبایی شناسانه آنها شده است برخورد کنند لیکن تأثیر عکسهای خبری و مطبوعاتی بیش از آنهاست چرا که مخاطبین هنگام دیدن این عکسها لحظه ای نگاهشان بر تصویر متوقف می شود و کنجکاو می شوند چرا که آنها را با دنیای واقعی خودشان نزدیک تر می بینند و در حقیقت با دیدن این عکسها احساسی از واقعیت و حقیقی بودن عکس ها پیدا می کنند.

ابراهیم بهرامی

دنیای خلاق عکاسی دیجیتال

دنیای خلاق عکاسی دیجیتال

     ابراهیم بهرامی                                                                                                         

استفاده از دوربین های دیجیتال طی چند سال گذشته بطور شگفت انگیزی در عرصه کار وزندگی ما وارد شده و بسرعت  جایگاه خودرا در میان مردم باز کرده است و بدلیل سهولت در دسترسی سریع و آسان جهت ثبت رویداد های اجتماعی، ورزشی، پرتره و هنری اهمیت ویژه ای در میان عکاسان یافته است.

این فن آوری جدید که بعنوان رقیبی سرسخت و جدی برای دوربین های آنالوگ در آمده است را بایستی بعنوان یک واقعیت پذیرفت و امکانات و تکنولوژی آن را در جهت استفاده از دوربین های(( فیلمی)) نیز به خدمت گرفت.

در سیستم آنالوگ که با استفاده از فیلم عکاسی ، کاغذ و مواد شیمیائی و مراحل ظهور و چاپ در تاریکخانه یاتوسط    پرینترهای لابراتواری موجب به نتیجه رسیدن یک عکس می شد ، امروزه تنها با داشتن یک دوربین دیجیتال. کامپیوتر

با نرم افزاری جهت ویرایش تصویر و یک پرینتر می توان خیلی سریع و ارزان به عکسهائی با کیفیتی بالا دست یافت.

در حال حاضر عکاسان خبری با تجهیز به این تکنولوژی می توانند عکسهای خود را از هر واقعه ای در کوتاهترین زمان ممکن و بدون درگیر شدن با مراحل ظهور چاپ در همان لحظه به شبکه های خبری جهان ارسال کنند.

سرعت شگفت انگیز پیشرفت تکنولوژی دیجیتال آنچنان زمان را در می نوردد که در تبلیغ عکاسی دیجیتال می گویند « به آینده خوش آمدید » چرا که طی ده سال گذشته پیشرفتی بمراتب بیشتر از یکصد و هفتاد سال تاریخ عکاسی داشته است.            دوربین های دیجیتال در این مدت توانسته است برای به نتیجه رسیدن عکسها زمان را کوتاه کند و امکانی را بوجود   آوردکه عکاس بتواند سعی وتلاش خودرا بر پایه فکر و اندیشه و مبحث زیبائی شناسی موضوعی عکسها بگذارد  .

توانائی بی نهایت دیجیتال درارائه وتکمیل آثار عکاسی موجب بروز خلاقیت های زیادی گردیده بطوری که آنرا به یکی از پر طرفدار ترین مقوله های این علم جدید تبدیل ساخته است. با ورود  این فن آوری تغییراتی اساسی در نحوه ارائه عکسها بوجود آمد وحسگر های حساس به نور جایگزین فیلمهای عکاسی شدند حسگرهای CCD  و CMOS

که از میلیونها پیکسل ساخته شده اند  در دوربین های دیجیتال بجای فیلم  مورد استفاده قرار می گیرند. این حسگرها پس از دریافت نور آن را به الکترون و سپس به یک مقدار رقمی تبدیل می کنند و در نهایت دوربین  این اطلا عات را بصورت یک فایل تصویری در می آورد و بر روی کارت حافظه دوربین ذخیره می کند. اطلاعات از طریق این کارت  وارد کامپیوتر می شود وسپس مراحل پردازش و پرینت آن صورت می گیرد.

تکنو لوژی دیجیتال همچنین با انعطاف پذیری ، امکانات گسترده ای در تصحیح کادر ،رنگ و پردازش را  به عکاس   می دهد و حتی میتوان فایل های تصویری را به تعداد زیاد و بدون هیچگونه افت کیفیتی تکثیر کرد.                                       در عکاسی دیجیتال الزاما نبایستی  عکسها توسط یک دوربین دیجیتال گرفته شده باشند چرا که می توان تصاویر عکاسی شده توسط دوربین های آنالوگ راکه بصورت نگاتیو  یا اسلاید عکاسی شده اند را از طریق اسکنر وارد کامپیوتر نمود وسپس بعنوان یک فایل تصویری دیجیتالی، مراحل اصلاح ،ویرایش و.... را بر روی آن انجام داد و در نهایت به همان روش  های (پرینت) عکسهای دیجیتال از آن خروجی گرفت یا همانند تصویر های یک دوربین دیجیتال آنها را در شبکه اینترنت قرار داد و یا از طریق ÷ست الکترونیکی برای افراد و دوستان خود فرستاد.

فن آوری دیجیتال موجب شده است میدان خلاق و لذت بخشی برای هنرمندان عکاس بوجودآید تا فارغ از دغدغه های مراحل نوردهی و ظهور وچاپ به ارائه خلاقیت های هنری در عکاسی بپردازند.

Let’s See Ourselves

Let’s See Ourselves

Once Again

Hashem Javadzadeh

    In the time that post-modernism has brought about a chaotic condition for the process of art and has smashed everything in its confusion, it must be too soon to talk about humanitarian photography. Should we wait some more years to lapse  in order that the storm of confusion in our minds might die out or a safe coast for improvement in the process which since art began in the shape of figures on the walls of caves, might appear ?Or should we take a role and have a fair judgment of our own status?

     Primitive man started painting and carving to provide a way for his need , that is communicating with others. This phenomenon has improved till now in innumerable variety of forms such as poetry, painting, sculpture, photography, music etc. and has exerted its rules and regulations in theory in all artistic approaches from classicism to cubism, sur-realism to post-modernism, and deconstructionalism. Man has always wanted to pave the way to communicate with others, whatever the medium. In fact the various attempts made, apart from the medium which has been chosen, follow one common theme which is the aim of all these efforts, and it’s human. We now benefit from the presence of creative minds which evolve the aesthetic aspect of photography more than we benefit from the improvement made in technology and producing of photographic appliances. Along with this aesthetical aspect it has, in the course of centuries accompanied with man’s culture and art, improved photographer’s idealistic and humanitarian view and has upgraded his identity. In the course of cultural life of man, photography has had an expressive quality which, with the help of professional photographic experience, can found the ideology of humanitarianism.

     A photographer perpetuates  moments throughout history by recording them, and his work which is plane and still can recall history and correct man’s position. Here the lens of the camera is not a window through which a landscape, society and nature could be seen, but the photographer can, by presenting his personal feelings, bring about a new unit, thus expand his hidden thoughts and the effects of beauty. The photograph, though only a symbol, shows the photographer’s view on human condition which is praiseworthy in itself.

     Photography like other inventions, enables man to communicate with others more extensively  and is a universal language. To converse in such a language, if used simple and clarified , can cause a deeper, more friendly and useful communication.

      We can take pictorial photographs like the ones taken by Henry Peach Robinson (1836-1910) and George Davison (1857-1931) or give more value to photographic identity as Oscar G Rejlander (1813-1875) did in the second half of 19^th century .

     We can also help create an independent identity for photography and put it  at our own and ideal’s disposal as did Eugene Ateget (1890-1976),Alfred Stieglitz (1864-1946) and Paul strand (1890-1976).

Through holding the exhibition of < Family of Man> by E. Steichen (1879-1973) in New York museum of modern arts displaying works by August Sander (1876-1964), Walker Evans (1903-1975), Henry Cartier Bresson (1908…..) and many of the young photographers following them, personal and social views  were blended.

     The time has come now to change and  promote the of Cartier Bresson as a  moment in which plane reality is to be recorded to one in which the role of a photographer changes to a humanitarian one.

     The outstanding characteristic of these works is not , but by magical power of photograph , a photographer is enabled to take  a more active role and that is providing human prestige and safety of the family of man through humanitarian views.

He should also try to record something in any form such as documentary photography, photo journalism, or the latest forms of photography to reveal fictions , myths, imaginary and fanciful events and mental ones, so that beyond his work a humane photographer and humanitarian photography could be visible and shine in such a way to guarantee the life of photography and its theme, contents and its subject matter.

    تحلیل  عکس :

«  مونالیزای گریزپا  »

 

 

            نمایشگاه بزرگ عکسهای مطبوعاتی جهان                    « world press photo » که همه ساله در کشور هلند برگزار میشود ، عکسی از یک عکاس اسپانیایی را بعنوان عکس برتر بخش هنرهای خود انتخاب نمود که در بین عکسهای برگزیدة سالهای گذشته به دلیل نوع متفاوت اثر کم نظیر بود .

این عکس ، شخصی را در حال فرار نشان می دهد که تابلوی نقاشی پرترة « مونالیزا » را با خود حمل می کند بطوریکه تابلو تقریباً بالا تنه و چهرة او را پوشانده و گوئی این خود مونالیزاست که  می گریزد .

هر چند عکاس در نظر نداشته است ، اطلاعاتی خاص و یا تصویری مستند به بیننده ارائه دهد ، ولی  هدف او ثبت موقعیتی بوده است که سعی نموده با عوامل مختلف ساختاری ، آنرا به بیننده انتقال دهد .

عکس سوریانو معنای عمیق تری نسبت به ظاهر خود دارد که به مدد استفاده از عناصر مختلف ، آن را جان دار و تأثیرگذار نموده است . اگر از دریچة طنز به این عکس بنگریم ، در    می یابیم که گویا « مونالیزا » دیگر نمی خواهد در موزه بماند و خود پائی برای رهایی یافته است که تناسب حالات پرترة تابلو و پائین تنة شخص حمل کننده این تداعی را ایجاد نموده، از سویی نگرش استعاره ای عکاس ، مخاطب را در احساسی فرا واقعی فرو برده و او را به تأمل و تفکر وامی دارد که در این باره می توان گستره ای از نظرگاهها و برداشتهای متفاوتی را تحصیل نمود .

 

   عکس از :  تینو سوریانو

به نظر می رسد  این استعاره به صاحبان هر دو اثر یعنی لئوناردو داوینچی خالق تابلوی مونالیزا و تینوسوریانوی عکاس نیز  تسرّی پیدا می کند چرا که  لئوناردو داوینچی اولین کسی بود که در قرن شانزدهم  اتاقک تاریک را کشف  نمود که نقاشان اروپائی برای طراحی تصاویر بزرگ از آن سود می جستند و تینوسوریانو نیز پس از چهار قرن با همان اتاقک تاریک و در یک قالب بیانی مدرن و معاصر به ثبت خلاقانة گریز یا سرقت رمز آمیز  تابلوی مشهور داوینچی از مأمن گنجینه ها می پردازد .

کوششی که عکاس در استفادة صحیح از عناصر بصری ،  در ترکیب بندی و طراحی  تصویر، انتخاب رنگ گرمِ غالب بر فضای عکس واستفاده ازسرعت  پائین شاتر دوربین ، به منظور ایجاد حس حرکت  داشته است ، همگی در جهت نزدیک نمودن بیننده  به فضاو موضوع بوده تا  در نهایت مخاطب به یک برداشت محتوائی و درک تصویر برسد که این نقطة مثبتی در ارائه یک اثر هنری است .

آنچه مسلم است این است که همة عوامل فوق بعلاوة دریافت شخصی و علمی مخاطب می تواند در ادراک و حظّ بیشتر عکس مؤثر باشد .

     « تنهائی »

     اثر  مهدی فتحی

    عکاسی پدیده ای است که بدون واسطه ، مستند و واقع گراتر از هر رسانة دیگری مطرح است که این مسئله بر اهمیت تعه‍ّد و رسالت عکاس می افزاید تا با نگاه مستقل تری به جامعه بنگرد  .

در دنیای کنونی که  تصاویر ما را در بر گرفته اند و بعنوان بخشی جدائی ناپذیر از زندگی ما در آمده اند ،      در عین اینکه می توانند نظریات شخصی را بیان کنند یا به موضوعات مختلف اجتماعی و یا زیبائی های بصری  پرداخته باشند ، همگی حاوی اطلاعاتی هستند  وقادرند  برانگیزانندة احساس و تفکر در بیننده باشند . این تصاویر می توانند از اتفاقات مختلف دنیا باشند و یا اینکه دیدگاهی زیبایی شناسانه را  ارائه نمایند .

  عکس «  تنهایی » اثر مهدی فتحی تکه ای متوقف شده از دنیای لایتناهی را نشان می دهد که بیننده بدلیل سادگی ساختار بیانی آن ، به ملایمت وارد فضای عکس شده و او را به فکر  وا می دارد . این تکّه از دنیا می تواند از آن هر کسی باشد که رمز و رازهای هستی آنرا احاطه کرده اند . این جزء جدا از موقعیّت مکانی اش لحظه ای از ثانیه های هستی است . در این قاب مستطیل شکل مخاطب می تواند لحظه ای وارد دنیای دخترک شده ، درکش کند و همچون او به آمال و آرزوهای انسانی بیندیشد .

    امتیاز ساختاری در فرم این عکس را عوامل و عناصر بصری مختلفی شکل داده اند .نوع کادر بندی حساب شده و محوی پیش زمینه ،  نیرویی را در خود ذخیره دارد بطوریکه در القای  حس تنهایی دخترک کمک زیادی کرده و بصورتی نمادین زندگی او را در هاله ای از رمز و راز فرو برده است . شکل        کادر بندی نیز  به عکس بُعد داده  و به لحاظ بصری  تأثیر گذاری آن را افزایش داده است .

از نظر گرافیک نیز عامل های توازن در این عکس ( دختر و تنة درخت ) موجب ایجاد تعادل در دو بخش تصویر شده که در کنار دیگر عناصرعلاوه بر اینکه  چشم را  آزار نمی دهد بلکه آنرا بسوی موضوع هدایت نموده و در مجموع موجب می شود بیننده ارتباط نزدیک تری با موضوع بر قرار نماید .

                                                                                                                           «   ابراهیم بهرامی  »

سایت های مرجع عکاسی
عکسهای متنوع گردآوری شده توسط یاهو	http://gallery.yahoo.com/
عکسهای گردآوری شده توسط فوجی فیلم	http://www.fujifilm.com/
کلوپ عکس	http://www.clubphoto.com/
مجله الکترونیکی عکس	http://www.peimag.com/
مجموعه ای کامل از عکسهاوپوسترهای زیبا	http://www.naturepix.com/
گالری عکس همراه با بازی پازل	http://www.web-a-photo.com/
اصول عکاسی	http://www.photonhead.com/exposure/
اصول عکاسی	http://www.azuswebworks.com/photography/
اصول عکاسی	http://www.fodors.com/focus
اصول عکاسی	http://www.generation.net/~gjones/faqs.htm
سیستم منطقه بندی درعکاسی	http://www.cicada.com/pub/photo/zs/
عکاسی از طبیعت و حیات وحش	http://bobatkins.photo.net/
عکاسی از طبیعت و حیات وحش	http://www.paragon-press.com/tips1.htm
عکاسی از طبیعت و حیات وحش	http://www.sphoto.com/
عکاسی درشب	http://www.thenocturnes.com/
فرهنگ اصطلاحات نورپردازی	http://www.schorsch.com/kbase/glossary
اطلاعاتی درباره عکاسی	http://www.rit.edu/~andpph/photoforum.html
آرشیو عکسهای ویکتوریا	http://www.rogerco.freeserve.co.uk/
تاریخ عکاسی	http://www.city-gallery.com/
تاریخ عکاسی	http://www.photographymuseum.com/exhibits.html
مشاهیر و حرفه ای های هنر عکاسی	http://www.masters-of-photography.com/
اطلاعات درباره تاریکخانه عکاسی	http://www.open.org/hughesa/
ظهورعکس به شیوه قدیمی	http://www.daguerre.org/
ظهورعکس به شیوه قدیمی	http://www.americandaguerreotypes.com/
مرجعی درباره دوربینها وعکسهای دیجیتالی	http://www.shortcourses.com/
عکاسی با جعبه تاریک	http://www.pinhole.com/
عکاسی پانورامیک(گسترده)	http://memory.loc.gov/ammem/pnhtml/pnhome.html
عکاسی پانورامیک(گسترده)	http://www.panoramic.net/
عکاسی پانورامیک(گسترده)	http://www.panphoto.com/
عکاسی زیرآب	http://www.mauiscuba.com/uwphoto.htm
عکاسی مادون قرمز	http://www.mat.uc.pt/~rps/photos/
عکاسی مادون قرمز	http://www.rit.edu/~andpph/text-infrared-basics.html
عکاسی هوائی	http://www.geospectra.net/
عکاسی هوائی	http://www.aviationphoto.com/
اطلاعاتی در زمینه عکاسی نوین	http://duke.usask.ca/~holtsg/photo/faq.html
اطلاعاتی در زمینه عکاسی نوین	http://www.mikeware.demon.co.uk/
دوربینهای دیجیتال و عکاسی	http://www.thecameraclub.com/
جستجوی دوربینهای دلخواه	http://www.photoalley.com/
دوربینهای دیجیتال	http://www.dcresource.com/
دوربینهای دیجیتال	http://www.webphotoschool.com/
دوربینهای دیجیتال	http://www.orchidlink.com/digitalphotography/digicam.htm
دوربینهای دیجیتال	http://www.steves-digicams.com/diginews.html
شبکه آموزش عکاسی	http://photo.net/photo/index.html
تصاویر و پس زمینه ها	http://www.eero-aarnio.com/
عکاسی سیاه و سفید	http://www.artzone.gr/
فهرست عکاسان دنیا	http://www.photographersdirectory.co.uk/
مجلات عکاسی	http://www.shutterbug.net/
مجلات عکاسی	http://www.pdn-pix.com/
جستجوی عکسهای خاص	http://www.kodak.com/go/photoquilt/
منابع اطلاعات عکاسی	http://www.photolinks.net/
جهان از نگاه کودکان عکاس	http://www.eyesofachild.com/
عکسبرداری از آتش سوزی	http://www.firephotos.com/
مجموعه ای از عکسهای قدیمی وجدید	http://www.photolib.noaa.gov/
موزه عکاسی آمریکا	http://www.photographymuseum.com/

فراخوان اولین مسابقه عکس گفت‌وگو


مرکز بین‌المللی گفت‌وگوی تمدن‌ها اولین مسابقه عکس گفت‌وگو را با همکاری مجله عکسنامه در شهریور ماه سال1383، در روز جهانی گفت‌وگو، برگزار می‌کند. بدین‌منظور از کلیه عکاسان کشور دعوت می‌شود در این گفت‌وگو شرکت کنند.
امروزه ضرورت گفت‌وگو به‌عنوان یک شیوه ارتباطی منحصر به فرد انسان با جهان طبیعی و اجتماعی خود به امری اجتناب‌ناپذیر بدل شده است. یک تأمل عکاسانه در این زمینه می‌تواند امکانی برای تأمل بیش‌تر دربارة این امر حیاتی انسان امروز به وجود آورد.

شرایط و مقررات
مسابقه در بخش تک عکس و مجموعه عکس برگزار خواهد شد.
1. شرکت‌کنندگان می‌توانند در بخش تک عکس، حداکثر 10 عکس و در بخش مجموعه عکس، حداکثر دو مجموعه، که هر مجموعه شامل 5 تا 10 عکس باشد، ارسال کنند.
2. عکس‌ها باید حداقل در ابعاد 40*30 سانتی‌متر و حداکثر 70*50 سانتی‌متر باشند.
3. ارسال عکس‌ها بر روی CD و در ابعاد 30*20 سانتی‌متر با کیفیت DPI300 برای استفاده در اوراق اطلاع‌رسانی مسابقه الزامی است.
4. هیچ‌گونه مسئولیت ناشی از ارسال نامناسب پستی آثار، متوجه برگزارکننده نخواهد بود.
5. از آثار پذیرفته شده جهت چاپ در اوراق اطلاع‌رسانی مرتبط با مسابقه و ویژه‌نامه عکسنامه استفاده خواهد شد.
6. حداکثر 3 ماه بعد از برگزاری نمایشگاه، عکس‌های شرکت‌کنندگان عودت داده خواهد شد (در عودت کلیه آثار نهایت دقت به‌عمل خواهد آمد).
7. شرکت‌کنندگان می‌توانند آثار خود را تا 15 مرداد 1383 به دبیرخانه مسابقه به نشانی: تهران، خیابان ایرانشهر شمالی، شماره 215، کدپستی: 1584736913 تلفن: [phone] ـ 8302482 ارسال کنند.
8. از تاریخ 28 شهریور ماه تا 5 مهر ماه 1383 نمایشگاهی از آثار راه‌یافته به مسابقه در خانه هنرمندان ایران برگزار خواهد شد.

جوایز
جایزه اول: لوح افتخار و 10 سکه بهار آزادی.
جایزه دوم: لوح افتخار و 7 سکه بهار آزادی.
جایزه سوم: لوح افتخار و 5 سکه بهار آزادی.
در کنار این مسابقه جلسات سخنرانی و نقد و نظر با حضور صاحب‌نظران رشته فلسفه و هنر برگزار خواهد شد.
دبیر مسابقه: محمدحسن خوشنویس، مدیر دفتر پژوهشهای فرهنگی.

هیأت داوران:
بهمن جلالی، رامین جهانبگلو، رعنا جوادی، مرتضی قاسم‌پور، رضا شیخ.
بهمن جلالی: استاد رشتة عکاسی، عضو سردبیری مجلة عکسنامه.
دکتر رامین جهانبگلو: استاد رشته فلسفه، مدیر گروه اندیشه معاصر، دفتر پژوهشهای فرهنگی.
رعنا جوادی: عکاس، مدیر گروه عکس و مطالعات تصویری، دفتر پژوهشهای فرهنگی و مدیرمسئول مجلة عکسنامه.
دکتر مرتضی قاسم‌پور: استاد رشته فلسفه در دانشگاه کلن آلمان، مشاورِ دفتر پژوهشهای فرهنگی.
دکتر رضا شیخ: تاریخ‌نگار عکاسی، مشاورِ دفتر پژوهشهای فرهنگی.

                                           

A STOPPED MOMENT     TAPASH SHOME　　BANGLADESH　　

اطلاعیة شصت و پنجمین

نمایشگاه بین المللی عکاسی آساهی شیمبون ژاپن

        اتحادیة انجمنهای عکاسی و مؤسسة انتشاراتی آساهی شیمبون ژاپن نمایشگاه بین المللی عکاسی ژاپن را در بیش از بیست شهر ژاپن از جمله توکیو ، اوزاکا ، ناگویا ، کیوتو و ...... در سال 2004 میلادی برگزار می کند .

خلاصة شرایط شرکت در نمایشگاه :

1 ـ شرکت تمامی عکاسان جهان در این نمایشگاه بین المللی آزاد است .

2 ـ هیچگونه محدودیتی از نظر موضوعی نیست ولی برگزارکنندگان به آثاری توجه دارند که دارای پتانسیل و قدرت بیان عکاسی باشند .

3 ـ نیازی به پرداخت هیچگونه وجهی بعنوان هزینة شرکت نیست و هزینة بازگشت آثار از سوی سازمان دهندگان پرداخت می شود .

4 ـ برای کلیه کسانی که آثارشان به نمایشگاه راه یابد مدال ویژة نمایشگاه و یک جلد کاتالوگ اهداء خواهد شد . عکسهای پذیرفته شده علاوه بر چاپ در کاتالوگ در روزنامه یا ماهنامة آساهی شیمبون در دسامبر 2004 نیز به چاپ خواهد رسید .

5 ـ هر متقاضی می تواند حداکثر 8 قطعه عکس سیاه و سفید یا رنگی ارسال نماید . اندازة عکسها نباید کوچکتر از 30 ‍‍× 24 و بزرگتر از 45 ×35 باشد .

6 ـ اطلاعات عکسها ( نام عکاس ـ آدرس و عنوان آثار ) باید به یکی از زبانهای انگلیسی ، فرانسه ، آلمانی ، اسپانیایی ، روسی ، چینی و یا ژاپنی و با حروف بزرگ نوشته شود .

تقویم نمایشگاه :

آخرین مهلت دریافت آثار                                 10 آبان 1383

گزینش                                                                آذر 1383

اطلاع رسانی                                                        دی 1383

بازگشت آثار پذیرفته نشده                                 فروردین 1384

بازگشت آثار پذیرفته شده                                   اردیبهشت 1385

عکسها باید به آدرس زیر ارسال شود .

عکسهای دوره پیشین این نمایشگاه را می توانید در سایت 

      http://www.photo-asahi.com
ببینید.

 65^th IN TERNATIONAL PHOTO GRAPHISALON OF JAPAN ,

THE ASAHI SHIMBUN 5-3-2,TSUKIJI ,CHUO-KUTOKYO104-8011

JAPAN

 

فراخوان نخستین دوره عکاسی جایزه جهانی هنر و نیایش

 

 

دبیرخانه جایزه جهانی هنر و نیایش در نظر دارد به طور سالانه و در ابعاد جهانی شاخص ترین آثار عکاسی با دور نمایه معنوی جایزه بزرگ هنر و نیایش را برگزار کند. نخستین دوره جوائز سالیانه عکس طی مراسمی در روز سی ام دی ماه سال 1383 به بر گزیدگان اهداء می شود.
شورای هنری این جایزه با دعوت از هنرمندان بین المللی درامر عکاسی تلاش دارد تا ، احساس نزدیکی اقوام و ملل را از منظر نیایش و تجلی آن در عکس ها ارتقاء دهد .

هیئت داوران :
داوران از ملیت های گو ناگون، از بین عکاسان مشهور جهان، و استادان پنج قاره انتخاب خواهند شد.گروه استادان مشاور:
این گروه از بین استادان رشته عکاسی انتخاب می شوند.

کمیته انتخاب اولیه برای آثار:
این کمیته شامل یک گروه از استادان و هنر مندان صاحب نام و برجسته عکاسی ایران می باشد.

مراحل انتخاب:
انتخاب آثار رسیده به دو مرحله تقسیم می شوند:
در مرحله اول، 220 اثر به مسابقه راه می یابند.
در مرحله دوم، داوران بین المللی از پنج قاره، برندگان جوائز را انتخاب می کنند سپس طی مراسم رسمی جوائز آثار بر گزیده اهداء خواهد شد و همزمان با آن در سایت اینتر نتی اعلام می شود.

نمایشگاه:
علاوه بر سایت اینترنتی، یک نمایشگاه از آثار بر گزیده، از تاریخ سی ام دی ماه هشتم بهمن ماه 1383 به مدا ده روز در فر هنگسرای نیا وران برگزار خواهد شد.

تقسیم بندی مو ضوعات:
الف – اماکن و بناهای مذهبی
ب- مراسم مذهبی
ج – مراسم خرافی اولیه
د- طبیعت به عنوان نماد الهی
س- لباس های نیایش در ادیان و مذاهب
ص- لباس نیایش زنان، قبائل و نژاد های گو ناگون در عصر حاضر
ط- کو دکان و نیایش
ع- اجرای مراسم نیایش در دنیای مدرن
ق - بیان احساس معنوی به هنگام نیایش

جوائز:
الف – جایزه اول: پانزده هزار دلار
ب- جایزه دوم: ده هزار دلار
ج- جایزه سوم: پنج هزار دلار
د- جایزه ویژه شورای هنری : ده هزار دلار
ه- تقدیراز ده اثر برگزیده با اهداء دو هزار دلار به هر اثر همچنین به آثار رسیده ، جوائز متعدد دیگری توسط شرکت ها و موسسات گوناگون اعطاء می شود.

علاوه بر آن تقدیر نامه ها، تندیس و لوح افتخار به آثار شاخص در این نمایشگاه تعلق خواهد گرفت.
عکس های راه یافته به این نمایشگاه در کتاب نفیس چاپ خواهد شد و یک نسخه ازاین کتاب به همراه گواهی شرکت، برای صاحبان آثار، ارسال می گردد.
هزینه سفر شامل بلیط رفت و برگشت، اقامت و پذیرائی برنده گان جوایز بر عهده دبیرخانه جایزه خواهد بود.

شرایط شرکت :
1-هیچگونه محدودیتی از قبیل : سن، جنسیت، ملیت، نژاد و غیره وجود ندارد .
2-شرکت کنند گان سه حق انتخاب دارند :

الف – مجموعه ای ازعکس های مرتبط با هم، که موضوعی واحد را در بر گرفته باشد. حداکثردرپنج قطعه با موضوع با موضوع واحد ارسال کنند.
ب- ارسال سه قطعه عکس با موضوعات گوناگون و مجزا
ج- ارسال یک قطعه عکس برای شرکت دراین رقابت جهانی نیز کافی خواهد بود.
3- عکس های سیاه و سفید، رنگی یا قهوه ای و منو کروم پذیرفته می شوند.
4- حداقل اندازه آثار 20×30 و حداکثر 70×100 سانتیمتر تعیین شده است.  آنالوگ و دیجیتال  
5- ارسال فایل ترجیحا" به همراه یک نمونه کوچک برای کمک به تشخیص کیفیت رنگ
6- اگر مایل هستید، شرح بسیار مختصری از موضوع عکس را ضمیمه کنید. حتی با یک یا چند کلمه اثر ارسالی را نامگذاری کنید .
7-شرکت کنند گان در مراحل ارسال آثار بوسیله پست الکترونیکی و یا اگر لازم باشد بوسیله پست معمولی پیش بینی های لازم را مبذول دارند، تا اثر آنان آسیب نبیند.
8- اگر مایل هستید، شرح مختصری اززندگی نامه خود را برای درج در سایت اینترنتی و کتاب سالیانه، ارسال نمایید. ( لطفا با حروف لاتین نام و نام خانوادگی خود راارسال نمایید
9-شورا حق دارد با احترام کامل به حقوق مادی و معنوی هنرمندان، آثار شرکت کنند گان را فقط برای مقاصد فرهنگی و هنری، مطبوعاتی و رسانه ای و تلویزیونی، مورد استفاده شایسته قراردهد.
10- از پذیرفتن اسلاید و دیاپزتیو و ترانسپارنس معذوریم.
11- شورای برگزار کننده، پس از مراحل اختتامیه، آثار رسیده را به وسیله پست عودت خواهد داد.

آخرین مهلت:
الف – مرحله اول و انتخاب اولیه تا بیست و پنجم مرداد ماه 1383(- 15 آگوست 2004
ب- مرحله دوم انتخاب نهایی تا بیست و پنجم شهریور ماه 1383  سپتامر 2004
ج-اعلام فهرست آثار برگزیده برای نمایشگاه روز بیست و پنجم مهرماه 1383 ( 16 اکتبر 2004  

طریقه ارسال : اطلاعات یاد شده را می توانید به روش های زیر ارسال نمایید.
1- از طریق پست به نشانی : ایران / تهران.انتهای خیابان پاسداران.مقابل پارک نیاوران فرهنگسرای نیاوران
کدپستی : 19574 دبیرخانه جایزه جهانی هنر و نیایش
2- صندوق پستی ک 3555- 19575
تلفن و فاکس : [phone]

فرهنگ تصویر - تصویر فرهنگ

نسرین شاه محمدی

     عنصر فرهنگ به لحاظ نقشی که در ساختار تمدن بشری دارد و دربرگیرنده مجموعه ای ازاعتقادات اندیشه ها آئینها و آداب ورسوم است می تواند بعنوان پشتوانه رفتارهای اجتماعی راهگشای بسیاری از حرکت های آینده هر ملتی باشد و چنانچه درخواستگاه اجتماعی آن سازو کارهای مناسبی در جهت تعالی فرهنگ بخصوص در حوزه اندیشه و فرهنگ سازی در زمینه های مختلف اجتماعی صورت گیرد می تواند بعنوان ابزار قدرتمندی در برابر تحولات و پیامدهای ناگوار اجتماعی عمل کند. از آنجا که تصویر در دنیای امروز جزلاینفکی از زندگی امان شده است ثبت موقعیت ها و شرایط مختلف زندگی و فرهنگ مردم در نقاط مختلف از طریق دو رسانه مستقل سینما و عکاسی می تواند در شناخت و درک بیشتر مردم از یکدیگر نقش موثری داشته باشد چرا که عکس و فیلم بعنوان رسانه های دیداری می توانند نسبت به دیگر رسانه ها تاثیر بیشتری بر مخاطبین خود داشته باشد و با زبانی گویا وبدون هیچگونه محدودیتی به نمایش عینی باورها  ذهنیت ها و اعتقادات مردم و نیز ثبت شرایط و موقعیت های مختلف زندگی و همچنین غمها و شادیها ناکامیها و کامیابی ها و پیشرفت های آنان بپردازد.

هنر سینما و عکاسی. هنر به تامل واداشتن افکار انسانی است که در عصر حاضر می تواند به جاودان سازی معنویت  فرهنگ وحقیقت انسانها از طریق مراجعه به زندگی و فرهنگ آنان توجه داشته باشد.

از آنجا که هنرها همیشه در دوران مختلف در تکامل یکدیگر نقش اساسی داشته اند. مقوله عکس و فیلم از این امر مستثنی نبوده بلکه علاوه بر اینکه خود بعنوان هنری مستقل به بیان هنری می پردازند. از ابزار آنها نیز در جهت ثبت جنبه های گوناگون هنری مردم در شرایط و دوران مختلف استفاده می شود لذا عکاسی و سینما که از پدیده های نو در عرصه فرهنگ وهنر بشمار می روند  می توانند خود بعنوان عاملی در جهت شناسائی دیگر فرهنگها درآیند و هنرمندان سینماگر وعکاس بعنوان متعهدین تصویرگر در ثبت و انتقال مجموعه فرهنگ یک جامعه اهمیت و نقش ویژه ای می یابند.  

عکسهای برگزیده چهل و هفتمین دورة مسابقه جهانی عکاسی

مطبوعاتی « ورلد پرس فتو » هلند

بنیاد ورلدپرس فتو هلند عکاسان برگزیدة چهل و هفتمین دوره از مسابقة جهانی خود را در بخشهای مختلف رویدادهای خبری، زندگی روزمره، پرتره، ورزشها، هنر، علم و تکنولوژی، طبیعت و محیط زیست را معرفی نمود.

این مسابقه که یکی از بزرگترین مسابقات بین المللی مطبوعاتی جهان است که همه ساله آثار عکاسان حرفه ای خبری را در یک هیات داوری بین المللی مورد قضاوت قرار می دهد و آثار برگزیده را در بیش از چهل کشور جهان به نمایش می گذارد. در این دوره از مسابقه آثار 4176 عکاس از 124 کشور جهان مورد داوری قرار گرفته شده است.

عکس برندة سال این دوره متعلق به « ژان مارک بوژو » عکاس فرانسوی خبرگزاری آسوشیتدپرس است. این عکس که در یکی از اردوگاههای نزدیک شهر نجف عراق گرفته شده است از پشت سیمهای خاردار اردوگاه کودکی را نشان می دهد که در آغوش پدر پناه گرفته است.

عطاءالله طاهر کناره از عکاسان خبری کشورمان نیز در بخش رویدادهای خبری موفق به دریافت جایزة سوم گردید.عکس طاهر کناره مربوط به زلزلة بم است و پدری را نشان می دهد که دو فرزندش را بر روی شانه های خود حمل می کند و برای خاکسپاری بسوی گورستان می برد.

 ابراهیم بهرامی